棒球帽子廠認為帽子應符合要求，縫線整齊，與面料配色合理，無開線、松線和連續(xù)跳針現(xiàn)象；绱帽口無明顯偏頭凹腰，绱檐端正，卡住適合；織帽表面不允許有凹凸不勻，松緊不均，花紋不齊；棉帽內的棉花應鋪勻，納線疏密合適；帽上裝飾件應端正、協(xié)調；繡花花型不走型，不起皺；整燙平服、美觀，帽里無擰趕現(xiàn)象；帽子整體潔凈，無污漬，無折痕，無破損等.
    魏晉南北朝時期，隨著社會的發(fā)展。社會動亂，冠冕開始流行于民間的儒人雅士。晉人陸機《幽人賦》中有“彈云冕以辭世，披霄褐以延佇”這時南方的胡人帶來一種真正的帽子”皮帽”但是因為普遍“漢化”并沒有流行起來。隋唐時期，社會生產力發(fā)展，社會風氣逐漸開放，特別是盛唐時期的開放風氣，帽子特殊象征逐漸淡化，但是仍作為一種地位的象征逐漸下流向于民間：一般的讀書人和有錢商人及其子弟可以戴帽子，但是仍有區(qū)別，有規(guī)定的樣式，有典型的書生帽和商人帽，五代和宋時期比較流行。一般老百姓還是用布把頭發(fā)束起來包裹起來，叫“方巾”元朝時，期南方游牧民族的帽子開始逐漸流行中原，有皮帽，氈帽，元朝皇帝戴的帽子也有也是珍貴的皮毛做的上面鑲有珍珠。明朝的建立，又恢復了漢人的冠冕”制度。清朝入主中原以后，帽子可以真正流行起來，上至皇帝，下至貧民都可以帶帽子。這種情況一直延續(xù)到清朝末年，西洋文化的傳入，西洋的帽子文化傳入才使“帽子”社會上普遍流行起來，上至官僚商人，下至車夫乞丐，影視劇中可以看到列席宴會頭戴高貴禮帽的紳士以及頭戴氈帽拉黃包車的車夫，甚至用帽子放錢的乞丐。帽子普及了實用價值開始起作用。
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